濰坊人的性格分析，看看準(zhǔn)不準(zhǔn)？

　　嚴(yán)格意義上，濰坊就是濰坊，跟諸城、安丘、壽光之類的市是一個(gè)級別，但出于管理的方便，將那些市合在一起，統(tǒng)稱濰坊，成為一個(gè)管理級。

　　濰坊這個(gè)地方，因?yàn)槭且粋�(gè)管理中心，是城市化比較高的地方。尤其在濰城、奎文這些所謂中心城區(qū)。而越是這樣的中心，就越突出體現(xiàn)城市化的基本特點(diǎn)。特點(diǎn)就是，沒有特點(diǎn)。城市化的過程，尤其在初期，就是一個(gè)平面化、一體化、程序化、復(fù)制化的一個(gè)過程。這個(gè)過程出來的人，往往也是容易被同化、抹平的。

　　我努力想濰坊人的特點(diǎn)，不自覺地去聯(lián)想老濰縣人的影子。但即便老濰縣，也因?yàn)槌鞘谢�及外來人口的融合而變得模糊了。大概地說，濰縣人就是老實(shí)、憨厚吧，其中夾雜著城市人的小心眼兒小算計(jì)。提醒各位看一個(gè)地方時(shí)注意一個(gè)細(xì)節(jié)，就是這個(gè)地方的語言、聲音，聲音是可以反映性格的。老濰縣話音調(diào)是比較低沉的，你一聽就感覺憨憨的，甚至挺土的樣子。什么“奇好”“了不得”之類的，尾音是往低處、從喉嚨眼兒里走的。這在鄉(xiāng)村保留得還很好。而到了城里，聲音就要開一些，高一些，亮一些，乃至俏皮一些，即便濰坊特有的兒化音，你去聽，城里的和鄉(xiāng)村就不一樣。

　　就性格說，如果將濰坊的濰縣中路、北海路這些大南北道為軸，寒亭往北民風(fēng)越淳樸，越往南，心眼兒越多、講究越多，一般講也越不好對付。過了中心城區(qū)，往安丘方向，慢慢就又憨厚了。聲音基本上也是這么一條曲線。大概這跟城市化、商業(yè)化的水平相關(guān)聯(lián)的。

　　就整個(gè)濰坊來說，它是個(gè)非常中庸的城市。很溫良，說話行事在北方算是溫柔的。說到這兒我突然想起個(gè)人，就是《非誠勿擾》里面的黃菡。我當(dāng)時(shí)看她就怎么看怎么面熟，雖然沒見過，非誠勿擾我也是最近才開始看的。一查，哦，安丘人，一下子我就找到感覺了，就是安丘婦女的影子嘛。雖然她是新疆長，然后南京住，但怎么看怎么是個(gè)濰坊樣。尤其她的說話發(fā)音特點(diǎn)，我可以斷定，她會說濰坊話的，至少她聽得懂。濰坊人說話有個(gè)特點(diǎn)就是口型比較松，懶懶的，牙齒的開闔幅度不大，有時(shí)候甚至感覺是后槽牙或者牙縫里出來的，黃菡就帶這個(gè)味兒。

　　濰坊人不善突出，排斥個(gè)性，老實(shí)、大路(濰坊話，有隨大流的意思)。所以也很少出具有個(gè)性特色，行為乖張的人。

-----------------------------------------------------------------------------

　　第二我想說說昌邑人。因?yàn)槲业纳�活里面昌邑人的角色還是蠻重，也很有特色。昌邑人的特點(diǎn)呢是聰明。在整個(gè)大濰坊里，論腦子，昌邑人是數(shù)得著的。他們的聰明還帶著靈活，于是他們的商業(yè)頭腦就很強(qiáng)，也特別善談、善交際。

　　老人跟我說，想當(dāng)年鬧饑荒的時(shí)候，昌邑人逃荒走到濰縣，邊走邊把自己身上帶的東西就拿出來賣，反倒是在一片蕭條之中活躍了一把濰縣市場。

　　逃荒不忘做買賣，你就可想他們有多機(jī)靈，這就是昌邑人。所以昌邑人不管是本地還是走到濰坊中心的人，做買賣的多，而且，做什么也帶著那個(gè)機(jī)靈勁兒。

　　買賣人就是靈活，就是有心眼兒，不然就做不了買賣。買賣人必須善交際，所以昌邑人跟誰也能啦(聊天)。而且，特別會調(diào)劑氣氛，沒他們不熱鬧。多數(shù)人也愿意跟這樣的人聊，湊堆兒一起玩兒，因?yàn)�，他們本能地懂得讓人高興，讓人舒服。

-----------------------------------------------------------------------------

　　諸城和壽光一起說，這兩個(gè)地方的聰明，跟昌邑不是一個(gè)風(fēng)格。如果拋開一些情緒上的東西，平心而論，濰坊聰明人可以說首推諸城。諸城人的聰明，出在腦子，也用在腦子，且是大智慧。自古這個(gè)地方就是出能人的地方，大量的政治、文藝人物集中在這里。這里面有名聲好的、也有壞的。好的如臧克家、王統(tǒng)照、劉統(tǒng)勛、劉墉、趙明誠、張擇端�！洱堥T飛甲》里面有個(gè)萬貴妃記得沒，真實(shí)的萬貴妃就是諸城的，她父親同樣在朝為官，是個(gè)大奸臣。這里我們不僅要看他們名聲的好壞，而要看他們的能量。所謂能人，就是有能量的人。

　　在濰坊智慧能跟諸城比肩的，個(gè)人認(rèn)為，就是壽光了。壽光蔬菜大名鼎鼎。單理理這一項(xiàng)，這份聰明就不是吹的。壽光人這個(gè)聰明，一是愛學(xué)，能學(xué)。大棚蔬菜的技術(shù)其實(shí)并不是壽光人的首創(chuàng)，也是壽光人學(xué)來的。然后這個(gè)聰明混合了莊戶人的勤勞肯干，所以就能讓這個(gè)東西成長起來。加上一點(diǎn)營銷、創(chuàng)新，成長起來的東西就變得紅火起來。濰坊這么小的一個(gè)地方的節(jié)會欄目不算少，做的好的一個(gè)是靠傳統(tǒng)的風(fēng)箏節(jié)，再一個(gè)就是菜博會。作為一個(gè)新興的節(jié)會，能堅(jiān)持下來，還有聲有色，實(shí)屬不易。

　　壽光人愛學(xué)，也能教，能傳授。所以嘴上功夫也是可以的，往往侃侃而談，好為人師。曾經(jīng)在一個(gè)農(nóng)戶家里，碰上來了鄰居，喝著茶水就跟我們聊起種植技術(shù)，一點(diǎn)兒沒有印象里的莊戶人那種自卑和膽怯，我們這些外來客自然也就主動接受“教育”。所以技術(shù)在這里是不擔(dān)心傳播困難的。

　　壽光人聰明，在于能學(xué)肯干，也在于敢干。其實(shí)任何新事物的接受都是需要膽識的，敢于創(chuàng)新，接收新事物，壽光人的膽子就不算小。

-----------------------------------------------------------------------------

　　臨朐人特點(diǎn)，一個(gè)是懶，一個(gè)是特別容易滿足。說懶可能他們自己夠嗆愿意，而自己也未必感覺出來。因?yàn)榇蠹叶歼@樣嘛，心理無意識。我想這跟臨朐的地理環(huán)境是有關(guān)的。臨朐山多，相對崎嶇封閉。當(dāng)?shù)厝说难劢�、欲望肯定是要受限制。這個(gè)懶，不光是肢體上的懶，更重要的是思想的懶。一些事、一些活，他們懶得想，也就懶得干，想不到，也就做不出。

　　思維的懶惰也造就他們算不得勤快人，懶得改變，更懶得創(chuàng)造。臨朐人因此也是非常傳統(tǒng)的一群人。

　　就我個(gè)人，有時(shí)候跟臨朐的朋友就聊不來，感覺他們特別不現(xiàn)代，聊不到一塊兒。但反過來呢，他們看我就特別不靠譜，凈想些虛頭巴腦有的沒的。

　　這也就是他們的優(yōu)點(diǎn)，務(wù)實(shí)。臨朐人特別務(wù)實(shí)，從事的工作，往往是實(shí)在的，效益是看得見的�？梢韵胂螅�讓他們?nèi)ジ銊?chuàng)意搞哲學(xué)之類，他們肯定是不行的。但你讓他干個(gè)操作性強(qiáng)的工作，他可能就很容易上手，也做得很好。一件事，要做，必然要有利，有利，認(rèn)準(zhǔn)了就好好做，這是臨朐人。于是，他們又表現(xiàn)得勤勞肯干起來。他們可能不會主動去生活中找題做，但生活給什么題，他們就做什么題，然后想方設(shè)法把題做好。

　　所以我說臨朐人是一群因被生活趕著走而不得不勤勞的人。而臨朐出優(yōu)秀的人也不少，特別是在濰坊這里。走出來的，一是帶有這種“不得不”勤勞的軸勁兒，另一個(gè)則恰恰因?yàn)樽叱鰜�，眼界、見識必然有所打開。

　　所以，一般能走出來的臨朐人，也往往不可小覷。

-----------------------------------------------------------------------------

　　昌樂人很善良。這不是敷衍，是真的善良。善良的淳樸，淳樸的善良。不光我接觸的昌樂人這樣，歷史上也是可以說明的。你想啊，眾做周知昌樂出寶石，但是寶石就在昌樂人眼皮底下，愣沒把它當(dāng)事兒。據(jù)說都拿來和泥糊墻的。等到晃過神兒才從墻縫泥巴里摳�？梢娺@個(gè)地方之樸實(shí)、樸素。

　　昌樂早前并不富裕，即便現(xiàn)在，從視覺感官上也算不上發(fā)達(dá)。但昌樂人算得上能干、能吃苦的。濰坊發(fā)展相對較早，早前來濰坊打工較多的，昌樂人算一份。這一點(diǎn)，昌樂、臨朐、安丘倒是有幾分相像。因?yàn)檫@些地方的人說好聽的叫淳樸，說難聽的就是心眼兒少。不善動心眼兒，就靠手藝、靠力氣吃飯。所以這些地方就給人一種踏實(shí)肯干的勞動人民形象，以及任勞任怨的老黃牛形象。

　　特別是昌樂人，勤勞之中還透著善良，那種下意識的與人為善、和氣，又不張揚(yáng)、不蹦跶，給人一種特別的溫暖和感動，讓那個(gè)樸實(shí)的味道是熱乎乎地往心里貼。

-----------------------------------------------------------------------------

　　山東旅游的招牌說“好客山東”，我覺著在這應(yīng)該改改，叫“好客青州”。青州人的好客，源自他們性格中那種通達(dá)和包容。你可以想象，青州人朋友間那種搭著肩膀、夾著脖子喜笑顏開、開懷不羈的那種樣子。就是這樣一種形象，比較“噶活人”(夠朋友，對人好)，也好“噶活”(相處、交往，交朋友)。

　　而且青州人特別善談，用濰坊話說叫“能啦、奇能啦”。而這種能啦，跟前面說的昌邑還不一樣，青州人聊天比如容易亢奮，高亢而活潑。我曾經(jīng)刻意比較，發(fā)現(xiàn)他們說話普遍要“高八度”。還是跟昌邑比，昌邑人說話，你甭管聊得多嗨，聲音多大，感覺也是蒙著的，比較霧化。青州人不了，青州清冽、嘹亮，說話聲音往耳朵眼兒里鉆。昌邑人說話是嘟嚕嘟嚕的，娓娓道來，青州人是嗷嗷的，上躥下跳，非常有層次和喜感。

　　性格上，青州人也是開朗活潑，很有感染力和煽動性，跟他們的聲音一樣。因?yàn)殚_朗，人們也愿意跟他們交往。也不負(fù)青州的旅游資源，比較紅火，且富有特色。青州也是多山的，但明顯跟臨朐、昌樂、安丘不同，他們比較放得開。仔細(xì)回想，青州的山也是獨(dú)具特色。都是山，這三個(gè)地方的山的感覺是不一樣的。臨朐的山是在家門口的，它有一種迎面而來的壓迫感，讓你不大愿意抬頭，也無法遠(yuǎn)看。昌樂呢，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那么一排，要么夾著，要么圍著。安丘呢，那些山就不叫山，只能算丘或者陵，跟真正的山比起來，大概只能算墻吧。而青州，你去看它的山，是波浪形的，橫著看，山與山是起伏的，縱看是一層層往外推，所以它有一個(gè)向外的力。

-----------------------------------------------------------------------------

　　高密是濰坊最靠東的一個(gè)市，再往東就是青島了。坐火車，從濰坊到高密，和從高密到青島，時(shí)間上是差不多的。

　　我努力想努力想，發(fā)現(xiàn)，我認(rèn)識的高密人不是少，而是在身邊兒的少，所以在我腦海里比較遠(yuǎn)，也就不顯眼。但是，細(xì)回想，只要能想起來的，都挺了不得的。不是奉承，是有事實(shí)的。高密人也重教育、重讀書、重功名，這一點(diǎn)，跟諸城人很像。兩者地緣近，在古代也有重疊�；叵胛掖髮W(xué)里，有三個(gè)濰坊的老師，全部是高密人。我大學(xué)同學(xué)里面高密的，一個(gè)去了北京，一個(gè)更遠(yuǎn)，去了青海。同學(xué)里面跑得最遠(yuǎn)的，就是他們了。所以高密人骨子里有股闖勁兒。不僅闖，而且是實(shí)干。我那幾個(gè)高密老師讀研、讀博士、讀博士后，那個(gè)勁頭，用現(xiàn)在的話說，真是“給跪了”。拖家?guī)Э�，還教著書，學(xué)著習(xí)，愣是給讀下來了，而且讀的還不錯(cuò)，且樂在其中。

　　高密人就是這樣，敢闖敢干，干就好好干，甚至往死里干，認(rèn)真，也較真兒，就是要干出個(gè)樣來。你看人家那個(gè)誰，不就闖到歐洲，干出個(gè)諾貝爾來，能干吧?估計(jì)多數(shù)作家連想都不敢想。

　　高密人這個(gè)闖勁兒干勁兒，是源自他們心中普遍帶有一種豪氣。想當(dāng)年，蘇軾左牽黃右擎蒼，就是在高密(又說諸城，事實(shí)上不沖突的，只是看古今區(qū)劃變化了。劉墉的老家也是這么個(gè)情況，現(xiàn)在有說他是高密的，也有說他是諸城的。其實(shí)都是那塊地兒。)�？梢娺@個(gè)地方，在地域特征上就是一派豪邁的。高密人一般都能喝點(diǎn)兒，紅高粱不是吹的。哥們兒義氣也重，他們要是跟人“噶活”起來，那是真“噶活”，也好打抱不平。利用大家腦子的已有印象，他們有股子?xùn)|北味兒。(過去有段時(shí)間一直以為《紅高粱》寫的就是東北的事兒)。但他們比東北人要敦實(shí)，因?yàn)樗�畢竟不是東北，是山東。

　　有個(gè)細(xì)節(jié)值得一提，高密出帥哥。特別是濃眉大眼的那種。這到跟東北很像。要么就是細(xì)眼，很韓版韓范兒的那種。我是沒有考證，但可以大膽猜測，闖關(guān)東里的山東人，高密一定是一支中堅(jiān)力量。而高密的姑娘也是很山東的，一般都是大嫚兒、大姑娘，嫁了人那是“大老婆”(不是正房的那個(gè)大老婆)，一般很少出小媳婦兒。她們就是有這樣一種大氣，用濰坊話說，“不小嘬”。也提示一個(gè)細(xì)節(jié)，高密人特別是女人，女人中特別是細(xì)眼的，眉宇之間都比較寬闊，有點(diǎn)偏蒙古人的味道，這種面相的人一般心胸都比較開闊的。

　　后記

　　本文觀點(diǎn)，純屬個(gè)人淺見，概而論之，必定執(zhí)一漏萬，如有錯(cuò)訛疏漏，止增笑耳。

　　PS：想了想，臨朐加一點(diǎn)濰坊，就是安丘了……

　　作者：獨(dú)家記憶1899