袁藝軒：倚窗所見，內(nèi)心所現(xiàn)

　　這是一個(gè)雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對(duì)立著的世間風(fēng)景在窗外紛繁，在眼中專一，在內(nèi)心駐足。在無數(shù)個(gè)急于窺探或是悠然觀望的人眼中，倚窗所見，即是內(nèi)心所現(xiàn)。　　 

　　在佛家，有“一花一世界，一葉一菩提”的說法。如果說人生窗外的花草葉砂是世間風(fēng)景的落點(diǎn)，那么我們倚窗所見的世界，其實(shí)也在一定程度上成了內(nèi)心浮現(xiàn)的情感的外延。同是依窗遠(yuǎn)望，所見為俗，便極有可能是只是簡(jiǎn)單地把目光付與周遭的燈紅酒綠；所見為雅，便是讓內(nèi)心超脫了眼前的繁華而達(dá)于“料理琴書，夷猶古今”的精神快樂之境。同樣，苦中作樂，鬧中取靜，無一不是在內(nèi)心浮現(xiàn)的樂觀堅(jiān)強(qiáng)與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時(shí)精神取得的勝利。當(dāng)我們把目光投向外界，憑欄不見，是內(nèi)心不存之念；倚窗所見，是內(nèi)心所現(xiàn)之景�！　� 

　　繆爾曾言：“走向外界，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是走向內(nèi)心�！碑�(dāng)生命的窗扉開啟了世界，當(dāng)依窗的目光聚焦于獨(dú)一，我們?cè)诓粩嘧呦蛲饨绲拿谰�，探求窗外的世界時(shí)，也無比精確地走進(jìn)了內(nèi)心浮現(xiàn)的情景和生命企求的美麗。于是，依窗而望，可見熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清淺的天光里的花香，實(shí)是彌漫在內(nèi)心深處的平靜安然。于是，啟軒而視，可見寂寥秋風(fēng)中獨(dú)見晴空的劉禹錫，笑語“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來”，那騰脫于沉舟病樹的悲凄場(chǎng)景的桃影鶴跡，實(shí)是篤定于內(nèi)心深處的樂觀豪邁。李長(zhǎng)吉曾道“天若有情天亦老”，對(duì)此，我深信不疑。我相信，倚窗所見的情景，會(huì)是內(nèi)心所現(xiàn)的流連。 

　　很多時(shí)候，我們忘了“倚窗所見，內(nèi)心所現(xiàn)”的道理，只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存，高考滿分作文卻忘了給用以開啟我們看世界的睿智目光的內(nèi)心一個(gè)存在的理由，一個(gè)應(yīng)有的交待。在我們眼里只有繁華沒有繁花的時(shí)候，我們真正應(yīng)該追求的，是因內(nèi)心之靜而見世間之美，復(fù)歸于荷爾德林口中“詩(shī)意地棲居在大地上”的境界�！　∵@世間，景各異，人獨(dú)立，倚窗所見，即是內(nèi)心所現(xiàn)。如此，縱有千難萬險(xiǎn)，亦可見花開無限，然后能從容吟道：此心安處是吾鄉(xiāng)。