今年過節(jié)不送禮 濰坊市民回歸中秋團(tuán)圓本意

2014-09-06 10:17:00    作者:陳靜靜 竇圓娜   來源:濰坊晚報(bào)  我要評(píng)論

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[提要]一年一度的中秋佳節(jié)就要來臨,記者走訪發(fā)現(xiàn),市民覺得今年中秋節(jié),少了奢侈浪費(fèi)的應(yīng)酬,多了親朋相聚的溫馨;少了“禮尚往來”的喧囂,多了勤儉過節(jié)的清爽。隨著中央八項(xiàng)規(guī)定的深入實(shí)施,不少人表示,中秋節(jié)越來越有傳統(tǒng)味。

  記者走訪發(fā)現(xiàn)廉政新風(fēng)深入人心,市民回歸中秋團(tuán)圓本意

  濰坊新聞網(wǎng)9月6日訊 一年一度的中秋佳節(jié)就要來臨,記者走訪發(fā)現(xiàn),市民覺得今年中秋節(jié),少了奢侈浪費(fèi)的應(yīng)酬,多了親朋相聚的溫馨;少了“禮尚往來”的喧囂,多了勤儉過節(jié)的清爽。隨著中央八項(xiàng)規(guī)定的深入實(shí)施,不少人表示,中秋節(jié)越來越有傳統(tǒng)味。

  講述

  今年送禮花費(fèi) 減少了近萬(wàn)元

  在高新區(qū)做物流生意的市民劉先生告訴記者,2008年剛開始做生意時(shí),首要任務(wù)就是走動(dòng)關(guān)系!澳悄曛星锕(jié)前夕,我獨(dú)自驅(qū)車200里,到離城區(qū)很遠(yuǎn)的山區(qū)買了幾十只山雞,備了一些其他的禮品,總共花了幾千元。聯(lián)系好了需要打點(diǎn)的人后,開車挨家挨戶送!眲⑾壬f,如今而立之年的他,事業(yè)已經(jīng)風(fēng)生水起。但是逢年過節(jié),首先考慮到的不是回老家看父母,而是動(dòng)腦子給需要走動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和客戶送些過節(jié)禮。

  “這幾年,國(guó)家嚴(yán)查公款送禮和領(lǐng)導(dǎo)收禮行為,尤其是今年,很多機(jī)關(guān)單位的風(fēng)氣的確好了很多!眲⑾壬f,他原來經(jīng)常需要走動(dòng)的一些單位,今年都很謹(jǐn)慎!澳懿凰投Y的也就不送了,今年中秋節(jié)相比而言,送禮支出的確少了很多,花費(fèi)減少近萬(wàn)元。”

  “但是確實(shí)需要維護(hù)的關(guān)系還得想辦法走動(dòng)!眲⑾壬寡,今年禮不好送,有的單位明確表態(tài)“不收禮”,這也讓他心里有些忐忑,怕因此斷了關(guān)系。

  不再花費(fèi)心思 感覺渾身輕松

  據(jù)了解,早在2005年一些省市就出臺(tái)規(guī)定,禁止黨員、干部借節(jié)日之機(jī)送禮品和紅包。2013年中共中央紀(jì)委和中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)出《關(guān)于落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神堅(jiān)決剎住中秋國(guó)慶期間公款送禮等不正之風(fēng)的通知》,規(guī)定雙節(jié)期間,嚴(yán)禁用公款送月餅送節(jié)禮;嚴(yán)禁用公款大吃大喝或安排與公務(wù)無關(guān)的宴請(qǐng);嚴(yán)禁用公款安排旅游、健身和高消費(fèi)娛樂活動(dòng);嚴(yán)禁以各種名義突擊花錢和濫發(fā)津貼、補(bǔ)貼、獎(jiǎng)金、實(shí)物。

  1989年開始在壽光老家辦廠子的陳先生表示,禁止收禮送禮是件好事,以前送禮盛行的時(shí)候,過節(jié)送禮是要花費(fèi)很多心思的。“主要是一些收禮的人會(huì)對(duì)送的東西特別在意,如果價(jià)格太低了,收禮的人可能會(huì)‘不高興’,如果送得多,送禮的人經(jīng)濟(jì)壓力肯定勢(shì)必會(huì)增加,而且很容易讓人產(chǎn)生攀比的心理,F(xiàn)在杜絕收禮送禮了,辦事就要按照規(guī)章制度來,避免出現(xiàn)‘偏心’的情況”。

  “今年中秋,我還是按照家里的習(xí)俗,打算到親戚朋友家里去看看,這個(gè)時(shí)候帶點(diǎn)禮品,也是人之常情!标愊壬f,雖然國(guó)家禁止送禮請(qǐng)客,但對(duì)于普通百姓來說,走親訪友時(shí)帶點(diǎn)東西也不為過!白詮某隽艘(guī)定,我就不再為中秋節(jié)送禮發(fā)愁了,真的是渾身輕松!

  變化

  徹底脫離飯局苦海,自己做月餅送給親朋好友

  今年中秋,家住濰城區(qū)頤園小區(qū)的高先生感覺徹底沒了一個(gè)“大包袱”,那就是應(yīng)付飯局。高先生在城區(qū)一家事業(yè)單位已經(jīng)工作了近10年,“以前逢年過節(jié),飯局一場(chǎng)接一場(chǎng),而且是無酒不成席,身體也受不了,過節(jié)就跟過‘坎’似的,身心俱疲。”他坦言,今年公款吃喝和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)被剎住,對(duì)他而言是一種解放。“工作的這幾年,記憶里,飯局似乎成了‘家常便飯’,尤其是2008年之后,明顯感覺到壓力,每到中秋節(jié)的前半個(gè)月,各種飯局就會(huì)集中襲來,幾乎沒有閑著的時(shí)候。”

  今年中秋是他第一次徹底脫離飯局苦海,難得能跟家人過一個(gè)清閑、放松的中秋。“今年我特地學(xué)了做月餅,中秋節(jié)吃著自己做的月餅,跟家人一起團(tuán)團(tuán)圓圓過個(gè)純粹的中秋節(jié),真的挺好!备呦壬f,為了學(xué)做月餅,還專門去超市買了芝麻、瓜子、核桃仁、葡萄干、花生等各種材料,晚上回家就跟老婆一起照著網(wǎng)上的視頻學(xué)著做。

  “4日晚上,我們的第一爐月餅已經(jīng)成功出爐,味道還是很不錯(cuò)的!备呦壬χ鴮(duì)記者說,自己做的月餅既實(shí)惠又健康,他打算中秋節(jié)前再多做點(diǎn),給親朋好友也送一些,為此還專門從超市花20元買了幾個(gè)月餅包裝盒。

  觀點(diǎn)

  應(yīng)該辯證地看待“送禮”,讓禮品回歸情誼本位

  濰坊學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院黨總支書記郭順敏在接受記者采訪時(shí)表示,現(xiàn)在說到送禮,很多人會(huì)有種不好的反應(yīng),“送禮”一詞應(yīng)該辯證地看待,不能一概而論。中國(guó)人向來重“禮”,古人云,倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié),禮尚往來不僅是社交的基本規(guī)則,也是被人稱頌的文化傳統(tǒng)。但是,如果“禮物”僅僅注重于“物”,那么,禮尚往來也就變了味道。

  “中央剛出臺(tái)禁令時(shí)是靠強(qiáng)制制約,現(xiàn)在節(jié)儉過節(jié)、理性消費(fèi)正在慢慢回歸,漸漸成為一種習(xí)慣!惫樏粽f,很多人在中秋節(jié)送禮方面存在一種物質(zhì)消費(fèi)觀,現(xiàn)在則開始呈現(xiàn)出一種精神價(jià)值觀!吧倭斯钕M(fèi),社會(huì)風(fēng)氣得到凈化,也讓很多人從中解放了出來!惫樏粽J(rèn)為,“禁令”之下很多人不用再為送禮收禮而頭疼,尤其政府人士及商人,少了這份顧慮,可以和家人團(tuán)圓過節(jié),讓節(jié)日禮品回歸情誼的本位。

  國(guó)家出臺(tái)一些文件和要求,嚴(yán)剎送禮之風(fēng),其實(shí)不是說不能送禮,而是說不能公款送禮、不能借著節(jié)日做一些違背法律規(guī)定、道德范圍的送禮行為,這些行為不是送禮,而是行賄,送禮只是表達(dá)心意,而不是有所圖。

  郭順敏認(rèn)為,禮應(yīng)該區(qū)分看待,逢年過節(jié),大家?guī)隙Y品走親訪友或者走訪客戶,這都是正常的,但是如果將禮背上太多目的,那就變味了。

  呼吁

  濰坊中秋風(fēng)俗獨(dú)具特色,應(yīng)注重感情傳承文化

  郭順敏告訴記者,濰坊是一個(gè)有著非常豐厚中秋文化底蘊(yùn)的城市,濰坊的中秋節(jié)有一項(xiàng)其他地方?jīng)]有的風(fēng)俗活動(dòng),那就是在祭月、賞月的同時(shí),還要在月光下“念月”。“月”是一種特定環(huán)境下的食品,是華夏民族早期祭祀月神時(shí)用的祭品。在歷史的長(zhǎng)河中,其他地方衍變成了今天的月餅,而濰坊卻把它保留下來了,這是濰坊人對(duì)歷史的特殊貢獻(xiàn)。另外,濰坊中秋有“蒸月”的習(xí)俗。

  濰坊人的傳統(tǒng)觀念以及家庭觀念比較濃厚,郭順敏認(rèn)為,所謂的弘揚(yáng)傳統(tǒng),更重要的是懂得去感恩和回報(bào),親朋之間送什么禮是其次,關(guān)鍵是溝通感情。宋朝時(shí),蘇東坡也曾在諸城留下“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古佳話,這說明濰坊是一個(gè)有文化傳統(tǒng)的地方,蘇東坡寫詞表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情,這種對(duì)家庭、親情的珍惜也很難得。

  “團(tuán)圓之夜、月圓之時(shí),就應(yīng)該是家庭的回歸!惫樏粽f,人都應(yīng)該要有歸屬感,不同的地域、不同的家庭都有自己過節(jié)的方式和差異,但中秋節(jié)本質(zhì)上其實(shí)就是一種真情的維護(hù)和文化的傳承。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),更應(yīng)該呼吁回歸傳統(tǒng)、呼喚社會(huì)良知,呼喚親情、友情、真情。

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