大眾網(wǎng)記者 梁小童 濰坊報(bào)道
9月3日，央華2023年全新創(chuàng)排的音樂(lè)戲劇《猶太城》在哈爾濱進(jìn)行了首演，演出當(dāng)天，央華戲劇進(jìn)行了一次超3小時(shí)的文化直播行動(dòng)；主持人張?jiān)�、文藝評(píng)論家程輝、《人物》CEO每日人物主編張寒、作家賈行家、著名演員李曉峰、著名舞臺(tái)劇演員閆楠共同作為嘉賓參與了現(xiàn)場(chǎng)對(duì)談并與觀眾共同觀看了首場(chǎng)演出，此次直播在北京日?qǐng)?bào)、北京晚報(bào)、新京報(bào)、中國(guó)青年報(bào)、北京青年報(bào)、封面新聞、藍(lán)鯨財(cái)經(jīng)、第一財(cái)經(jīng)、一點(diǎn)資訊等媒體平臺(tái)同步直播，當(dāng)晚506萬(wàn)人在不同平臺(tái)在線觀看了此次直播行動(dòng)。
音樂(lè)戲劇《猶太城》從2018年首演至今，分別在22個(gè)城市演出了50余場(chǎng)，創(chuàng)下良好的知名度和口碑。然而此次再演，央華戲劇藝術(shù)總監(jiān)、導(dǎo)演王可然是完全當(dāng)作一出新戲來(lái)重新創(chuàng)排的，由殿堂歌手韋唯、張亮、呂一、付興、李宗雷、羅永娟擔(dān)任領(lǐng)銜主演，從9月3日晚在哈爾濱大劇院劇場(chǎng)的呈現(xiàn)來(lái)看，也完全是以不同之前的面貌全新呈現(xiàn)給觀眾，最大的亮點(diǎn)來(lái)自女主角韋唯的加盟，與其說(shuō)她是用從藝40年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐，不如說(shuō)她是用自己消失了近10年去深山治病的生命感悟來(lái)為觀眾奉獻(xiàn)了一部“戲如人生”的講述，和很多虛構(gòu)的舞臺(tái)作品不同的是，音樂(lè)戲劇《猶太城》是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的故事，是人類命運(yùn)共同體在戲劇中的一次文化表達(dá)和藝術(shù)呈現(xiàn)，而韋唯和所有演員們恰如其分的演繹使得這部講述一群藝術(shù)家在混亂而殘酷的環(huán)境下頑強(qiáng)求生的故事重現(xiàn)，更顯得非常真實(shí)動(dòng)人而厚重。
韋唯：《猶太城》這個(gè)戲救了我的人生，愛(ài)讓我回到舞臺(tái)
韋唯說(shuō)：“我在深山老林里一個(gè)人待了那么久，回來(lái)的時(shí)候我想換一個(gè)活法，但我一直都沒(méi)想好該干嘛，后來(lái)我拿到《猶太城》紙質(zhì)劇本的時(shí)候，我看得嘩嘩流眼淚，這個(gè)劇本表達(dá)的求生，讓我想起我在山上有一次發(fā)生車禍，我的下肢那次很長(zhǎng)時(shí)間不能動(dòng)了，疼的不行。但是后來(lái)，我慢慢恢復(fù)了求生的欲望，我還有三個(gè)兒子，我不想讓他們成為孤兒，這些種種情感我在這個(gè)劇本都看到了，所以我就決定接了。通過(guò)這些日子排練演出，一下讓我想起了我很小的時(shí)候，就像舞臺(tái)上這些童聲合唱的小朋友一般大，我仿佛回到了我小時(shí)候最熟悉的舞臺(tái)上表演，那時(shí)沒(méi)有這么好的燈光和舞美。讓我沒(méi)想到的是，我來(lái)演這個(gè)話劇，不僅是救了我的藝術(shù)，而且我的身體迅速好起來(lái)，我甚至跟沒(méi)有病一樣，藝術(shù)是需要在愛(ài)的環(huán)境下能夠成長(zhǎng)，就像鮮花一樣，它需要愛(ài)來(lái)培養(yǎng)。我覺(jué)得我又活過(guò)來(lái)了。”
韋唯在《猶太城》中的角色非常重，她要演唱憂傷的、勇敢反抗的、溫暖的，不同風(fēng)格的十幾首主題曲，相當(dāng)于開(kāi)了半場(chǎng)演唱會(huì)，整場(chǎng)演出三個(gè)多小時(shí)對(duì)她的體力要求也非常高。但這個(gè)戲帶給韋唯神奇的力量，也使得她詮釋《猶太城》的主題更加動(dòng)人——“即便是面對(duì)死亡的時(shí)候，我們也不是束手無(wú)策的，盡管現(xiàn)實(shí)如此殘酷又讓人絕望，但人依然用他們畢生追求的藝術(shù)展現(xiàn)著不屈的內(nèi)在力量，這里面頓時(shí)讓人看到了生命的高貴�！�
程輝：《猶太城》是一部有力量的音樂(lè)戲劇
“一部戲是不是音樂(lè)戲劇，觀眾可以用一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法來(lái)衡量它，如果把歌和舞抽離出去，有些內(nèi)容和表達(dá)而且是重要的內(nèi)容和表達(dá)將不存在，構(gòu)成主體的某一層次或部分層次將不存在；換句話說(shuō)，音樂(lè)元素構(gòu)成劇情和人物塑造，且不可缺失，那它就是音樂(lè)戲劇。比如在《猶太城》中，‘生，如何高貴’的主題基本沒(méi)有用臺(tái)詞直接說(shuō)出來(lái)，而是主要通過(guò)包括歌曲、器樂(lè)在內(nèi)的音樂(lè)，通過(guò)看似即情的舞蹈來(lái)呈現(xiàn)，音樂(lè)舞蹈成為了人們寄托情感和希望、訴求的重要成分，傳遞著如何看待和面對(duì)生與死的信仰理念，和臺(tái)詞等共同構(gòu)成表達(dá)主體。這種音舞的表達(dá)，也是這部劇重要的審美特征和價(jià)值，很多內(nèi)容如果去用臺(tái)詞說(shuō)可能會(huì)很干癟、很枯燥，成為一種直接的苦訴，但人物用一種折射、襯托心境和情感的美的音樂(lè)旋律、舞蹈呈現(xiàn)，就利用音舞特有的審美功能從另外的感知路徑傳遞給了觀眾。比如劇中《睡吧睡吧》這段孩子們演唱的曲目，假如孩子們純真和渴望的唱段沒(méi)有了，隨之而來(lái)的毀滅還有這么大的力量嗎？還有哈亞的幾段唱，都有推進(jìn)劇情和人物演繹、表達(dá)人物情感與信仰的塑造意義，都是不可以抽掉的，一旦抽掉了它不僅是情節(jié)的缺失更是精神表達(dá)的缺失�！�
張?jiān)剑骸吧绾胃哔F”就是展現(xiàn)人內(nèi)在的品行與力量
“這些歌不僅僅是歌，其實(shí)它是這個(gè)戲劇的內(nèi)涵，而這個(gè)戲劇的內(nèi)涵的一個(gè)核心點(diǎn)是什么，我們將它概括為‘生，如何高貴’;生如何高貴？身處絕境中，一天到晚在那唱歌跳舞演戲，為什么這就叫高貴我專門(mén)查字典，高貴這詞到底是什么意思，因?yàn)楝F(xiàn)在大家都說(shuō)人特別高貴是拿著奢侈品牌的包，所以我也蒙了，高貴到底是怎么，現(xiàn)代詞典說(shuō)高貴指的是達(dá)到高度道德水平的，而西方字典的解釋是說(shuō)自身生命的覺(jué)醒對(duì)他人的信賴和體諒、自信以及永遠(yuǎn)保持幽默，其實(shí)東西方的解釋不完全一樣，但是類似，高貴說(shuō)的是：人內(nèi)在品行，內(nèi)在力量！”
張寒：劇中的人物充滿了復(fù)雜性
“我自己是做人物報(bào)道的。在人物寫(xiě)作的時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)，要把人放在絕境里，或者是把他放在困境里去寫(xiě)，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都會(huì)遭遇絕境。我看這個(gè)戲的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)戲整個(gè)背景就是一個(gè)大絕境，這個(gè)絕境已經(jīng)成了他們的日常生活。那怎么處理這樣的絕境是非�？简�(yàn)劇作者的。劇中我最喜歡的人是圖書(shū)館館長(zhǎng)，最開(kāi)始的時(shí)候他作為一個(gè)知識(shí)分子保留書(shū)本，要保留猶太人的精神命脈。墓地不能演戲，他認(rèn)為這是一種褻瀆。雖然他看起來(lái)有點(diǎn)迂腐但我也完全理解，但后來(lái)當(dāng)哈亞（韋唯飾）說(shuō)我活不下去了，他會(huì)說(shuō)活下去是最重要的，其它都可以忽略。我覺(jué)得這是他一個(gè)轉(zhuǎn)變。歷史變成一種敘事、變成一個(gè)故事的時(shí)候，某種程度你是在切斷它，但我覺(jué)得現(xiàn)在某種時(shí)刻我是需要有一些重一點(diǎn)的東西來(lái)砸一砸我，我就知道歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這些東西，它和我的日常生活是有關(guān)聯(lián)的。這種關(guān)聯(lián)可能建立在另外一個(gè)層面上。我們?cè)馐艿牟皇巧澜^境，是精神上的困境。在今天我們終于發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界也是會(huì)隨時(shí)發(fā)生巨變，我們也需要思考，我為什么而活，我活著的底層價(jià)值。任何人都可以決定自己成為什么樣的人。所以我覺(jué)得年輕人應(yīng)該看一看，知道歷史上發(fā)生了什么，才能想象自己現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到什么，然后我們應(yīng)該采取什么樣的姿態(tài)與方式，高貴的活著。”
賈行家：吵來(lái)吵去的人不一定有那么大的區(qū)別，可能都是某種意義上的好！
“每個(gè)人物都是一方面問(wèn)題的一個(gè)凝聚，我很喜歡付興老師的戲，圓融而能量充足，我喜歡他扮演的金斯警長(zhǎng)。警長(zhǎng)只要能讓這些人活下去都干，他不管你們?cè)趺纯�，尤其上半�?chǎng)最后一幕的結(jié)束，他看那些孩子被帶走的時(shí)候徹底崩潰，要拿著手槍自殺，他是認(rèn)真的，他沒(méi)有作態(tài)，這是一個(gè)專注行動(dòng)的人，那一刻聚光燈只打在他的身上……這樣一個(gè)人我有時(shí)候在想，是那位圖書(shū)館館長(zhǎng)在保留這個(gè)民族的記憶和文化，他在保存這個(gè)民族的肉體，這樣兩個(gè)人走在一起，才能夠延續(xù)這人類文明中間很重要的一支，同時(shí)更有趣的是，因?yàn)槲覀冊(cè)诓煌囊暯牵拍芸吹饺�，而他們倆在各自的視角里好像永遠(yuǎn)沒(méi)有共鳴，永遠(yuǎn)不會(huì)和諧相處，永遠(yuǎn)吵來(lái)吵去，所以這個(gè)可能給我們一個(gè)啟示，我們今天吵來(lái)吵去的人不一定有那么大的區(qū)別，我們可能都是某種意義上的好人。人的復(fù)雜性在這，反正相信這一點(diǎn)，會(huì)讓人會(huì)好過(guò)�！�
李曉峰：在困境中絕不“躺平”
“有一段小裁縫的戲里，他說(shuō)難過(guò)算什么，誰(shuí)的生活又容易呢，但最重要是我們不能丟了我們的腦子，我們不能丟了我們自己的思想，可能思想決定行動(dòng)，但行動(dòng)有可能就會(huì)改變命運(yùn)，我覺(jué)得就是表達(dá)所謂為什么要‘生，如此高貴’，不能說(shuō)生活已經(jīng)這樣了，就這樣吧，就像現(xiàn)在很多年輕人說(shuō)‘躺平’，無(wú)所謂，劇中人用親身的經(jīng)歷，面對(duì)死亡的態(tài)度告訴后面的人，沒(méi)什么，也不要束手無(wú)策了，就躺在那里什么都不要了，劇中人用親身經(jīng)歷告訴你們活著還是美好的，是有力量的！”
閆楠：金斯是這部戲的發(fā)動(dòng)機(jī)
“當(dāng)時(shí)演的時(shí)候?qū)ξ襾?lái)說(shuō)是一個(gè)非常重要的角色，他對(duì)我演藝的這個(gè)生涯是很重要的一個(gè)里程碑；我接到這個(gè)角色的時(shí)候它可能像一堆馬賽克，交給我說(shuō)你去拼一個(gè)金斯出來(lái)，我就用心特別努力的拼，拼出來(lái)之后發(fā)現(xiàn)還是我自己的樣子。在可然導(dǎo)演的幫助下我打破我自己，甚至把部分馬賽克扔掉，他是缺失的，是不完美的，他的難點(diǎn)在于他不是黑色，也不是白色，他是灰色，金斯是一個(gè)灰色的角色，他是一個(gè)很難演的一個(gè)角色。我在不斷打破自己的認(rèn)知方面，你哪怕是一個(gè)英雄，他也是一個(gè)悲劇的梟雄，他要跟最底層的人打交道，要跟最高層的德國(guó)人打交道，他八面玲瓏，他必須殘忍，他必須丟棄，他必須挽救，我把這一套破碎的馬賽克再一次組裝的時(shí)候，開(kāi)始慢慢的收獲。我覺(jué)得金斯的豐富也會(huì)讓這個(gè)戲更為的豐富，他是這個(gè)戲的發(fā)動(dòng)機(jī)。”
音樂(lè)戲劇《猶太城》結(jié)束哈爾濱首演后展開(kāi)全國(guó)巡演，將在山西大劇院、濰坊大劇院、濟(jì)寧大劇院、張家港保利大劇院、上海云間劇院、南京保利大劇院、衢州文化藝術(shù)中心大劇院、安徽大劇院、東莞玉蘭大劇院、武漢大劇院等劇院演出，敬請(qǐng)關(guān)注。
